Psychologiczne aspekty motywacji religijnego zachowania. Wymiary motywacji w ujęciu teorii selfu

Abstract

La problématique de la motivation du comportement envers la regigion est discutée â la base des théories du self. Celles-ci acceptent le „moi” personnel, comme le sujet de l’existence et de, l’activité, concient de lui-même, et qui est le centre adaptif et créatif de la motivation du comportement humain. C’est dans ce cadre qu’on a donné la conception d’Allport de deux dimensions de la motivation de la religion: celle de la religiosité extérieure et de la religiosité intérieure. Le critère de la définition de ces dimesions est le degré de l'internalisation de la religion comme une valeur personnelle est finale pour la structure du „moi” (religiosité intérieure) de même que le fait de voir la religion comme une valeur utilitaire extérieure par rapport à ce que le „moi” désigne (religiosité extérieure). En suivant les suggestions d’Allport, concernant les possibilités de l’existence d’autres dimensions diverses, l’auteur de l’article essaie de les présenter à la base des théories existentielles qui traitent les relations: le moi et l’univers (le monde des êtres et des objets, le monde de la religion) ou le moi et le toi (le moi et le Dieu). Le dynamisme de ces relations est marqués par le degré de la corrélation dialectique existant dans les deux parties de la relation. La direction de ce dynamisme dépend de la place de l’être humain: soit comme un sujet, soit comme l’objet de cette relation. Le dynamisme de la motivation du comportement envers la religion et de sa direction dans son aspect plein paraissent dépendre du degé des capacités atteintes par l’être humain dans la relation du dialogue personal mené avec le monde de la religion, avec le Dieu et avec le monde des object et des êtres.