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Wokół formacji seminaryjnej

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dc.contributor.author Dziuba, Andrzej F.
dc.date.accessioned 2022-12-13T12:03:51Z
dc.date.available 2022-12-13T12:03:51Z
dc.date.issued 1982
dc.identifier.citation Częstochowskie Studia Teologiczne, 1981-1982, T. 9-10, s. 261-280. pl_PL
dc.identifier.issn 0137-4087
dc.identifier.uri http://repozytorium.theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/2327
dc.description.abstract Los principios fundamentales que iluminan la formación en el Seminario de Sevilla son, principalmente, cuatro: 1. Amor a Cristo y a su Iglesia. 2. Compromiso con el pueblo. 3. Responsabilidad. 4. Libertad. 1. Amor a Jesucristo y a su Iglesia. Significa este principio que el candidato que entra en el Seminario necesita tener, o adquirar a través del plan de formación, un amor grande a Jesucristo, cabeza de la Iglesia. Pero este Jesús no es algo etèreo sino que hace referenda a una persona concreta y determinada, que està presente en medio de la vida en la Eucaristia, en la Palabra, en la Comunidad, en el pobre y sufriente. El amor a la Iglesia tampoco se puede quedar en el mundo de las ideas, sino que ha de concretizarse. Todo seminarista y presbítero debe tener una ilusión grande con su Iglesia vivida en comunidad con el Obispo y el Pueblo de Dios. 2. Compromiso con el pueblo. El seminarista y el presbitero viven y trabajan dentro del pueblo. El seminarista debe sentirse solidario con el pueblo, conocer su historia, analizar las causas de la situación (analfabetismo, falta de vivienda, emigración, paro) y papel desempenado por la Iglesia en este proceso. Aunque la misióni del seminarista no sea la de líder político, si tiene una misión social importante. El presbitero no es el hombre llamado a hacer cambios de tipo politico, es el llamado a form ar y a vivir comunidades de creyentes que transform an nuestro mundo. 3. Libertad. Significa este principio fundam ental que el Seminario nunca exigirà nada a nadie corno imposición. Aqui entran en juego palabras que pueden parecer confìadictorias; libertad y obediencia. Hay que partir de este dato; se entra liberamente en el Seminario y se acepta liberamente un pian formativo. El misterio de Jesús, el Hombre libre ante todo y obediente a su misión, es un camino claro aunque dificil. La libertad nunca debe llevar al desorden, al capricho o al individualismo. 4. Responsabilidad. Este principio de la responsabilidad estarà siempre corno fondo en la formación del seminarista (para no perder valores muy importantes en la vida del sacerdote; la oracion, la vida comunitaria, el estudio). Se es responsable cuando se es libre, de ahi la importancia de adquirar esa libertad ya ahora y asi estar preparado para que, cuando llegue el momento de tener el prim er destino corno presbitero de una comunidad, pueda dar una respuesta adecuada. es
dc.language.iso pl pl_PL
dc.publisher Częstochowskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Regina Poloniae" pl_PL
dc.rights Attribution-ShareAlike 3.0 Poland *
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/ *
dc.subject seminaria pl_PL
dc.subject seminaria duchowne pl_PL
dc.subject formacja pl_PL
dc.subject dokumenty Kościoła pl_PL
dc.subject Kościół pl_PL
dc.subject sobór watykański II pl_PL
dc.subject sobór pl_PL
dc.subject formacja seminaryjna pl_PL
dc.subject Jezus Chrystus pl_PL
dc.subject miłość pl_PL
dc.subject unity en
dc.subject jedność pl_PL
dc.subject odpowiedzialność pl_PL
dc.subject Magisterium Kościoła pl_PL
dc.subject formation en
dc.subject Church en
dc.subject Second Vatican Council en
dc.subject Vatican II en
dc.subject council en
dc.subject Jesus Christ en
dc.subject love en
dc.subject clergy en
dc.subject priesthood en
dc.subject kapłani pl_PL
dc.subject duchowieństwo pl_PL
dc.subject responsibility en
dc.title Wokół formacji seminaryjnej pl_PL
dc.title.alternative Sobre la formación en el seminario es
dc.type Article pl_PL


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